TURISTAS OU PEREGRINOS?

Artesanía del dolor

La capital aplasta todo y corrompe la cabaña y pronto ya no existen. Va a ser sólo la memoria de aquellos que la vivieron, y que vieron las fotografías, como los que están en el archivo de este blog.

(Por Luis Fernando Arbo)

Depósito de sí mismo que es la foto de la vieja casa. Es una resistencia al progreso. El sufrimiento de forma estática destinada ha ser enterrado y reemplazado por un edificio comercial, una casa moderna, etc.

¡La casa reacciona! Es una burla a la nueva ciudad. En su sótano, muchos fantasmas vagando errantes, la crónica de sus dramas familiares, alegrías, celebraciones y varias desgracias. ¿Quién vivió allí? ¿Por qué razón ha llegado a un punto de decadencia y decrepitud?

Las casas, como ocurre con los hombres, también mueren. Los hombres tienen la primacía de la creencia en la inmortalidad. Se sirve de consolación.

Todo tiene su pico y su declive puesta del sol. ¡Obvio! Me duele verlo en el simbolismo de una casa. La casa tiene el número 885. Número prácticamente inexistente, en su totalidad significativa en el pasado, pero ahora un edificio en ruinas.

¡Luto se acerca! ¡Luto inevitable! Confieso que siquiera es necesario entrar en la cabaña y me dijo que ya conozco su interior. ¿Algo de una vida pasada? Tal vez he vivido allí, porque creo en la reencarnación según el Espiritismo.

Tenía yo un poder bajaría (en el sentido legal de protección, se vuelven indestructibles y en conserva) la dicha casa. Sería intacta y preservada. Sería una parte de la ciudad no afectada por ese progreso. Un contraste al nuevo. Un pequeño universo con forma de mostrar que ni todo tiene la misma ruta y destino.

Pero nada! Gran ilusión! Un nuevo panorama va a prevalecer. La capital aplasta todo,   y la cabaña  pronto no existe. Va a ser sólo la memoria de aquellos que la vivieron, y que vieron las fotografías, como los que están en el archivo de este blog.

Y es que todo resulta en el archivo. ¡Incluso Bill Gates! Esta casa es un poco de melancolía que la finitud nos provoca. Resistir con la conciencia de que pronto seremos como esta casa, camino viejo y decrépito, es lo inevitable. Se convertirá mero recuerdo en la memoria de quien conocía y amaba, o permanecerá en cualquier foto en un álbum debilitado por la acción innegociable e irrevocable del tiempo.

Y así seguimos: haciendo artesanías del dolor.

Y parece que veo y escucho la poesía del cuervo siniestro de Edgar Allan Poe (con su idea irreductible de la irreversibilidad de las cosas) diciendo: “ ¡Never more! ¡Never more!”

Mundo de fantasía

Nadie puede superar los estrechos límites del ser humano.

(Por Luis Fernando Arbo)

¡Qué hermoso es el mundo encantado creado y defendido por algunos soñadores utópicos. Yo soy uno, lo confieso. Es una de las formas más interesantes para contribuir al debate y la discusión del debate.

En este "mundo encantado" todos tienen puestos de trabajo, todos son dignos y tratados como iguales y todos son absolutamente felices, rollizos con mucha salud y viven sin ningún tipo de molestia o problema.

Y si por alguna razón no vivimos en este "mundo encantado", siempre es culpa de los gobiernos (estatal, municipal y federal). Lo curioso es que todos los que ocuparon el gobierno han dicho que no pudieron hacer el "mundo encantado" deseado. Dieron sus disculpas allá!

¿Y cuál sería el último lugar que mejor representa que este mundo encantado? China comunista, con sus millones de trabajadores pobres que no tienen derechos, esclavizados por una cúpula poderosa y rica? Los EE.UU.? También lleno de problemas, contrastes y las injusticias históricas que el capitalismo ha generado?

La verdad es que en términos de teorías y discursos han eliminado la pobreza y mil veces. Por desgracia, la práctica es mucho más complicado! Hay leyes, los presupuestos, las disputas políticas que frustran cualquier promesa de milagros (lo que se llama la oposición o la situación).

En el mágico mundo soñado, se refirió a distribuir el ingreso, pero siempre el ingreso de los demás… ¡La nuestra es intocable! El mundo mágico depende de nosotros jamás. Es el resultado de algo externo que podemos contribuir con la crítica y sólo palabras huecas. Se trata de una abstracción que tememos mucho y jamás  podremos lograr.

Siempre es más fácil  desear y desear, decir "Sólo quiero" el "mundo encantado". Ser un revolucionario de que ni se cree. Pero hay que creer como una cuestión de "conciencia".

Baltasar Gracián dijo una vez que nadie puede superar los estrechos límites del ser humano. El tenía razón!

Y sigue el barco de la ilusión: navegando en mares profundos de la demagogia.

Equívoco...

Entonces a las vísperas de la graduación, la preparación detallada del soñado evento.  Discursos. Las fotografías. Sueño hecho realidad… Y después llevar a cabo sueños más grandes. Victoria. Sentimientos maravillosos para celebrar. 

En medio a la atmósfera encantada,  bajo el resplandor de los ojos,  salta la persuasión como una perla, con un aire de autoridad, que de ningún modo olvidaré. "Esta universidad no me ha cambiado nada en absoluto. Esta facultad no ha cambiado nada a mí mismo. Yo soy lo mismo. ¡La graduación es como el matrimonio, sólo dan daños! " 

Por una décima de segundo, luché con mi conciencia y mi inconsciente, y mi alma, no reaccionar ante una falta de reflexión. Se incorporó sin embargo, la imagen de la esposa de este individuo. Pobre mujer. No lo sé. No se hizo ningún esfuerzo para igualar las justificaciones. Mis altos ideales de la familia y la búsqueda de ser mejor a través de la educación responde con el silencio, para esta hora, como todos saben, nada mejor que el silencio. Después de las murmuraciones generales, algunas palabras piedosas… "Me siento pena por usted, lo siento mucho, mismo,  si usted vino hasta aquí, y esto es lo que piensas ... 

 Cada uno ve lo que quiere. Mil pensamientos me atormentaban. 

¿ Si llegarnos al final del curso, qué diremos? O, ¿la familia idealización institución sagrada, la más alta construcción humana, quedaria invalidado por esta síntesis trivial?

 Algo para   pensar mucho. Lo hice repensar la importancia de los estudios...en cuya finalidad del acto de estudiar…  Y  las idealizaciones y verdadero significado de familia…

Reglas de puntuación....

Hemos visto que las reglas de puntuación de los textos escritos, con la cual se reproduce la entonación de la lengua oral, son esenciales para la correcta expresión y comprensión de los mensajes escritos. La puntuación organiza el discurso y sus distintos elementos y permite evitar la ambigüedad en textos, de acuerdo con el contexto.  

Podremos reproducir el habla de una persona en estilo directo, reconstruyendo lo que dijo imitándola de alguna manera. Por ejemplo: cita literal o de sentido. Si usamos el estilo directo en un texto escrito, es muy importante separar nuestras palabras de de las dichas por la otra persona. Para eso, usamos los dos puntos ( : ) y las comillas ( “ “) o ponemos nuestras palabras entre guiones (__) .

Según la RAE , los principales signos de puntuación son…

Punto .

Coma ,

Punto y coma ;

Dos puntos :

Puntos suspensivos …

Signos de interrogación ¿?

Signos de exclamación ¡!

Paréntesis ( )

Corchetes [ ]

Raya –

Comillas “ ” ‘’

Podremos también reproducir el habla de una persona en estilo indirecto, reconstruyendo sus palabras, adaptándolas a nuestro discurso. Cuando reproducimos las palabras de alguien en estilo indirecto en un texto escrito, en lugar de los dos puntos e de las comillas va la partícula que o la partícula si y se hacen algunos ajustes en los elementos que indican la persona, el espacio y también en los tiempos verbales.

La coma (,) representa el corte menor, la pausa más pequeña que se marca dentro de un enunciado. Se utiliza coma para separar elementos de una serie. También con la presencia de vocativos. Usase detrás de elementos subordinados y para evitar repetir un verbo. También antes de las palabras  pero, conque, excepto, menos, a sin que, de forma que y de manera que. En general el punto es un signo ortográfico utilizado para señalar una pausa larga, que marca el final de una frase u oración. Utilizamos el punto para separar frases dentro del mismo párrafo, también para separar párrafos distintos, que desarrollan contenidos diferentes dentro de una misma unidad o para cerrar el texto en su totalidad. El punto y coma s utiliza cuando la pausa hay que ser más significativa o marcada que la coma. Los puntos suspensivos indican un final impreciso o una continuidad inacabada.

El punto es que cierra un texto. Punto y aparte: separa dos párrafos distintos. Punto y seguido: separa enunciados que separa un párrafo. Los dos puntos se  utiliza  para llamar la atención sobre lo que sigue a lo dicho. Los signos dobles de la puntuación, comillas, corchetes y paréntesis, son utilizados para encerrar una enumeración. Además, hemos visto que los signos ¡ ¿, ! ?, se utilizan indicando la apertura o cierre de exclamaciones o interrogaciones.

Algunos ejemplos de empleo de las puntuaciones…

http://www.youtube.com/watch?v=nKaAfGttVng&feature=related

Alturas del Macchu Picchu

(Pablo Neruda)

I

"Del aire al aire, como una red vacía,
iba yo entre las calles y la atmósfera, llegando y despidiendo,
en el advenimiento del otoño la moneda extendida
de las hojas, y entre la primavera y las espigas,
lo que el más grande amor, como dentro de un guante
que cae, nos entrega como una larga luna.

(Días de fulgor vivo en la intemperie
de los cuerpos: aceros convertidos
al silencio del ácido:
noches desdichadas hasta la última harina:
estambres agredidos de la patria nupcial.)

Alguien que me esperó entre los violines
encontró un mundo como una torre enterrada
hundiendo su espiral más abajo de todas
las hojas de color de ronco azufre:
más abajo, en el oro de la geología,
como una espada envuelta en meteoros,
hundí la mano turbulenta y dulce
en lo más genital de lo terrestre.

Puse la frente entre las olas profundas,
descendí como gota entre la paz sulfúrica,
y, como un ciego, regresé al jazmín
de la gastada primavera humana.

II

Si la flor a la flor entrega el alto germen
y la roca mantiene su flor diseminada
en su golpeado traje de diamante y arena,
el hombre arruga el pétalo de la luz que recoge
en los determinados manantiales marinos
y taladra el metal palpitante en sus manos.
Y pronto, entre la ropa y el humo, sobre la mesa hundida,
como una barajada cantidad, queda el alma:
cuarzo y desvelo, lágrimas en el océano
como estanques de frío: pero aún
mátala y agonízala con papel y con odio,
sumérgela en la alfombra cotidiana, desgárrala
entre las vestiduras hostiles del alambre.

No: por los corredores, aire, mar o caminos,
quién guarda sin puñal (como las encarnadas
amapolas) su sangre? La cólera ha extenuado
la triste mercancía del vendedor de seres,
y, mientras en la altura del ciruelo, el rocío
desde mil años deja su carta transparente
sobre la misma rama que lo espera, oh corazón, oh frente triturada
entre las cavidades del otoño.
Cuántas veces en las calles del invierno de una ciudad o en
un autobús o un barco en el crepúsculo, o en la soledad
más espesa, la de la noche de fiesta, bajo el sonido
de sombras y campanas, en la misma gruta del placer humano,
me quise detener a buscar la eterna veta insondable
que antes toqué en la piedra o en el relámpago que el beso desprendía.

(Lo que en el cereal como una historia amarilla
de pequeños pechos preñados va repitiendo un número
que sin cesar es ternura en las capas germinales,
y que, idéntica siempre, se desgrana en marfil
y lo que en el agua es patria transparente, campana
desde la nieve aislada hasta las olas sangrientas.)

No pude asir sino un racimo de rostros o de máscaras
precipitadas, como anillos de oro vacío,
como ropas dispersas hijas de un otoño rabioso
que hiciera temblar el miserable árbol de las razas asustadas.

No tuve sitio donde descansar la mano
y que, corriente como agua de manantial encadenado,
o firme como grumo de antracita o cristal,
hubiera devuelto el calor o el frío de mi mano extendida.
Qué era el hombre? En qué parte de su conversación abierta
entre los almacenes de los silbidos, en cuál de sus movimientos metálicos
vivía lo indestructible, lo imperecedero, la vida."

(Cátia Cavalheiro y Giselda Keenan Acosta)

"Soy el desesperado, las palavras sin ecos, el que lo perdió todo, y el que  todo lo tuvo"(Pablo Neruda: Veinte Poemas)

Este espacio es dedicado a los estudios de la lengua y cultura española...

 Además a la veneración de la poesía, literatura, filosofía,  meditaciones, contemplación, devaneos...

Saudaciones